Life is to cherish -- जिंदगी एक उत्सव

Indian culture is the only culture of the whole world which has the technology to make our own GODS. 

भारत में चिन्तन की सदा दो धाराएं रही हैं। एक धारा है प्रवृत्तिवाद और दूसरी है निवृत्तिवाद। प्रवृत्ति और निवृत्ति- यह वस्तु का स्वाभाविक पक्ष था। इसका अनुभव तो किया गया था, किन्तु अनुभव की कोई बात जब बुद्धि के स्तर पर चर्चित होती है, तब उसकी सूक्ष्मता खत्म हो जाती है, केवल स्थूलता बची रहती है। पूरे संसार में यही हुआ है कि स्थूल तत्व उभर कर सामने आ गए और जो रहस्य और सूक्ष्मताएं थीं, वे नीचे ही छिपी रह गईं। इस तरह प्रवृत्ति और निवृत्ति भी विवाद का विषय बन गया, जबकि इनमें विवाद जैसा कुछ नहीं है। यह जीवन की स्वाभाविक प्रक्रिया है। न केवल मानवीय जीवन की, परन्तु संपूर्ण प्राणी जगत की स्वाभाविक प्रक्रिया है। इतना ही नहीं, यह जड़ जगत की भी स्वाभाविक प्रक्रिया है। प्रत्येक पदार्थ में, जड़ या चेतन दो पक्ष होते हैं, पॉजिटिव और निगेटिव या विधायक और निषेधक। कोई भी शक्ति ऐसी नहीं होती, जिसमें ये दोनों न हों। विधायक पक्ष है हमारी प्रवृत्ति और निषेधक पक्ष है हमारी निवृत्ति। प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में प्रवृत्ति और निवृत्ति के संतुलन की अपेक्षा की जाती है। जहां कहीं यह संतुलन बिगड़ता है, वहां बड़ी कठि

Dear readers,  I know how typical it to read the full word by word Geeta and even its more difficult to literally understand it easily and thoroughly. Hence here is the simplified Geeta for all of my beloved readers and friends. Hope it will make sense in understanding and even applying it in our life to achieve harmony and contentedness. Please appreciate my work if you find it worthy. Thanks Neelabh Tyagi The Bhagavad Geeta The Divine Song of God Why do you worry without cause? Whom do you fear without reason? Who can kill you? The soul is neither born, nor does it die. Whatever happened, happened for the good; Whatever is happening, is happening for the good; Whatever will happen, will also happen for the good only. You need not have any regrets for the past; You need not worry for the future; The present is happening... What did you lose that you cry about? What did you bring with you, which you think you have lost? What did yo